domingo, 14 de septiembre de 2014

SIERRA BENDITA, LLENA DE VIDA.


UNITONA se coordina y trabaja con las organizaciones:

OIT: Organización Independiente Totonaca
OIIA-NT: Organización Indígena Independiente Ahuacateca Totonaca Náhuatl
CIUDEMAT: Comunidades Indígenas Unidas por la Defensa de Nuestra Madre Tierra
CIUDEMAC: Comunidades Indígenas Unidas por la Defensa del Maíz y nuestra Cultura
COCYP: central de organizaciones campesinas y populares.
Servicios ambientales amelatzinhualajtoc.
Jardín Botánico. Chignautla.

Parroquias participantes; Olintla, Ixtepec, Bienvenido, Tlapacoya, Nauzontla, Xochitlán, Tuzamapan, Jonotla, Huahuaxtla, Zacapoaxtla, Cuetzalan, Tenampulco, Zaragoza, Tlatlauquitepec, Zautla, Ayotoxco, Zapotitlan, Huitzilan, Tetela de Ocampo, Tepetzintla, Chignautla, Huauchinango y de más de la Zona Norte.

El trabajo de la UNITONA va de la mano con el proceso pastoral de la Zona Norte del estado de Puebla ya que gracias al plan pastoral de la zona, estamos contemplados en la la comisión de la Pastoral social.

UNITONA, ZAPOTITLÁN



NUESTRAS DIMENSIONES  SON:

BIODIVERSIDAD
Fortalecer el trabajo comunitario con acciones concretas como las faenas, la costumbre de la mano vuelta, los servicios tradicionales, cultivos orgánicos para que nuestros pueblos sigan teniendo una vida digna desde su identidad comunitaria.

MEDICINA TRADICIONAL
Conocer y fortalecer la espiritualidad de la medicina tradicional  para ofrecer alternativas de vida a favor de la salud de las personas de nuestros pueblos.

DERECHOS HUMANOS
Conocer nuestros derechos comunitarios, las leyes de nuestra constitución y del Estado que establecen los derechos de los pueblos Indígenas: los derechos ambientales, los derechos de la niñez, de la mujer, de los ancianos, y todas aquellas leyes que promueven la vida para que podamos amparar nuestra dignidad y el respeto como pueblos originarios.

EDUCACIÓN ORIGINARIA
Con una educación alternativa, formar el rostro y el corazón de los jóvenes desde la cosmovisión indígena, con una conciencia crítica e integral, para que junto con el pueblo luchemos por dar respuesta a las necesidades y los problemas que padecen nuestros pueblos.

CÁRITAS
Asistir con urgencia y caridad las necesidades materiales y espirituales de las personas más vulnerables de nuestros pueblos para reintegrarlas a la sociedad y a la Iglesia.


PENITENCIARIA
Buscar y alcanzar una rehabilitación espiritual y moral de las personas que están privadas de su libertad física, dentro y fuera de la cárcel para que una vez integradas a la vida ordinaria dentro de la sociedad no se vean señaladas ni denigradas.

ECONOMÍA INDÍGENA
Promover y compartir soluciones de organización económica del pueblo: autosuficiencia alimentaria, cajas populares, cooperativas, artesanías, vestimenta, nutrición, etc. para mejorar las condiciones de vida de nuestro pueblo.

REVALORACIÓN DE LA VIDA

Atender y prevenir los problemas de adicción con diversas  metodologías de concientización de valores, a través de promotores capacitados en el desarrollo integral de la persona.

Hijos de nuestra Madre-Padre


HISTORIA

(1980-1988) Se da todo un proceso de concientización en relación con su realidad y con su identidad como “Pueblo de Dios” y en septiembre de 1988 todos los esfuerzos se materializaron con el primer Plan Pastoral de la Zona Norte de Puebla. Con este referente se dió el acompañamiento y orientación para la  creación de las comunidades eclesiales de base (CEB), inspiradas principalmente por la visita de S.S. Juan Pablo II en 1979 en Puebla, aspecto que ayudo al conocimiento   importancia de la  sabiduría, mitos, ritos, tradiciones, costumbres etc. de los pueblos Totonacos y Náhuatl.

(1989-1999) Durante un periodo se conformaron algunas organizaciones: Organización Independiente Totonaca  (OIT) de Huehuetla 1989;  Organización Indígena Independiente Ahuacateca Náhuatl Totonaca (OIIA) de Ahuacatlán 1992; Esperanza de los Pobres  y Xanat Tiyat de Hueytlalpan 1999.
(1999- 2002) Uno de los hechos más significativos que contribuyó a la unidad  de las organizaciones en la región fue el  desastre natural causado por unas fuertes lluvias. Esto provocó grandes necesidades en la gente, sobre todo de alimentación por la pérdida de cultivos. El 4 de enero del año 2000 en Huehuetla se reunieron para reflexionar sobre la situación y sobre  las posibilidades de las organizaciones. Así a partir de  ese momento decidieron trabajar unidas al formar la Unidad Indígena Totonaca Náhuatl (UNITONA) e iniciar sus trabajos de reactivación de la producción a partir del enfoque de la agricultura sostenible.
De la acción frente a la emergencia se derivó el Plan de Desarrollo Integral Sustentable y  Autogestivo como alternativa para los pueblos de la Sierra Norte de Puebla.  Al irse ejecutando el plan de desarrollo se fueron definiendo los objetivos y las líneas de acción de UNITONA, que orientan el quehacer de las organizaciones logrando tener el objetivo y las lineas de acción:

Primera: concientización de nuestro rostro y corazón indígenas

Segunda: coordinación y fortalecimiento de alternativas de desarrollo integral

Tercera: formación y capacitación según nuestras formas tradicionales de organización comunitaria y solidaria

Cuarta: cultivo y ejercicio de la autonomía de nuestros pueblos indígenas

La articulación de esfuerzos entre las organizaciones indígenas, organizaciones civiles para la reconstrucción de la producción y el tejido social.
 Influencia en 29 municipios en un proceso de desarrollo basado en la agricultura tradicional para el cuidado de la madre tierra y la conservación de su cultura.
Participo en marchas, protestas para fortalecer el movimiento indígena y promover la ley sobre derecho y cultura indígena.
Participo en la Marcha del Color de la Tierra  y se logró exponer  demandas ante el Congreso de la Unión.

En  2002  se promovió una consulta regional  sobre derechos indígenas y se logró una propuesta estatal de ley indígena entregada al congreso del estado.



(2002-2003) se impulsó el desarrollo regional con una línea clara que marcó la búsqueda de la autonomía como pueblos indígenas y derivado de los compromisos del Primer Congreso Estatal Indígena desarrollado en Huehuetla los días 20-22 de jul.
En la elaboración y arranque del proyecto de Reconstrucción del Rostro y Corazón de Nuestros Pueblos Indígenas, la meta fue “Reconocer nuestros derechos comunitarios y conocer las leyes que establecen los derechos de los Pueblos Indígenas para que podamos defender nuestra dignidad y el respeto como tales”

(2003-2011) en esta etapa se logró desplegar un proceso de capacitación para la formación de promotores en biodiversidad, derechos indígenas, equidad de género, salud comunitaria, economía indígena.
Para el fortalecimiento de UNITONA se impulsó la formación de nuevas organizaciones como lo son: CIUDEMAT de Zoatecpan, CIUDEMAC de Tepetzintla, Jardín Botánico, Servicios Ambientales de Chignautla, COFLOVER de Tepango y el INDIT, de igual manera se integran organizaciones que comparten los objetivos de UNITONA, siendo estas la COCYP de Ayotoxco, OIN de Cuautapanaloyan y Olinyoltok Mocempaleuyani de Huitzilan de Serdán.
Se impulsó la elaboración de los objetivos de las organizaciones nuevas y se buscó  la consolidación de estas a través de buscar su registro legal ante las dependencias oficiales.
Se logró caminar a diversificar las estructuras que permitieran una mejor operación en el desarrollo de las actividades planteadas desde la UNITONA.
Se formaron comités de derechos indígenas, salud, biodiversidad, educación. De igual manera a nivel general se cristalizaron logros en la impartición de justicia con la creación de cuatro juzgados indígenas en el estado de Puebla.
De igual manera la lucha indígena logra el establecimiento de la universidad Intercultural en Huehuetla. Actualmente nos encontramos en un proceso de fortalecimiento y consolidación organizacional, donde revalorando la propuesta elaborada y aprobada desde  la asamblea de pueblos originarios, este proyecto se asume como el plan regional que impulsamos desde la región.
También para una mejor organización del trabajo se definen  las dimensiones de trabajo y los responsables que acompañan hoy el proceso regional.

(2011-2014) Se realizo el taller de Democracia participativa en la coyuntura electoral nacional. 
Se trabajo en la elaboración del proyecto regional. 2011-2020.
Proceso de fortalecimiento organizativo de las organizaciones, parroquias y pueblos de la UNITONA. realizado en coordinación con el IMDEC Puebla, UNITIERRA  Puebla.
Efectuamos los foros informativos en los pueblos de Bienvenido, Ahuacatlán, Xochitlán la zona sobre proyectos mineros e hidroelécticos. Realizado con la colaboración del CEE.
El 30 de julio en la parroquia de Cuetzalan se tiene  una reunión en la que se conforma el Tiyat Tlali consejo en defensa del territorio, espacio de coordinación entre organizaciones y procesos comunitarios que estamos incidiendo en la sierra norte de Puebla.
Se realiza el proyecto "Conservación de semillas nativas para el fortalecimiento de la autonomía y sustentabilidad de las comunidades  indígenas de la sierra norte de Puebla". realizado con el apoyo de la Fundación semillas de Vida.
03 de agosto se realizo la renovación de la directiva de la UNITONA el festejo se efectuó en la comunidad de Chignautla.






OBJETIVO DE UNITONA:

Los miembros de UNITONA, concientes de nuestro rostro y corazón indígenas coordinaremos y fortaleceremos alternativas de desarrollo integral en la Sierra Norte de Puebla, mediante una formación y capacitación según nuestras formas tradicionales de organización comunitaria y solidaria, para cultivar y ejercer la autonomía de nuestros pueblos (espiritual, cultural, social, educativo, político, económico y de salud, etc.)

LINEAS DE ACCION DE UNITONA

Primera: CONCIENTIZACION DE NUESTRO ROSTRO Y CORAZON INDÍGENA
1.      Tener cursos y talleres Sobre nuestra cultura, nuestra historia los servicios tradicionales comunitarios.
2.      Promover cursos de lectura, escritura, lengua totonaca y Náhuatl para poder leer y escribir nuestra lengua propia.
3.      Reconocer nuestros derechos comunitarios. Y conocer las leyes que establecen los derechos de los pueblos indígenas,  para que podamos defender  nuestra dignidad y el respeto a nuestros pueblos indígenas.
4.      Que cada organización perteneciente a UNITONA, invite a otros pueblos  y comunidades indígenas a concientizarse, para que juntos luchemos por dar respuesta a las necesidades y problemas que padecen nuestros pueblos

SEGUNDA: COORDINACION Y FORTALECIMIENTO DE ALTERNATIVAS DE DESARROLLO INTEGRAL.
1.      Apoyar con acciones concretas la realización del objetivo General de nuestra UNITONA comprometiéndose a cultivar lo que más comemos, como el maíz, el fríjol, los quelites haciéndolo de manera orgánica y observando el respeto a nuestra madre tierra.
2.      Fortalecer nuestras faenas, el trabajo común organizado, las costumbres de la  mano vuelta y los servicios tradicionales  de nuestros pueblos, para que sigan teniendo vida e identidad.
3.      Que tengamos promotores comunitarios capacitados en desarrollo integral para que aprendamos a decidir y realizar nuestras propias prioridades en lo que atañe al proceso de desarrollo espiritual, cultural social, educativo, político, económico y de salud.

TERCERA: COORDINACIÓN Y CAPACITACIÓN SEGÚN NUESTRAS FORMAS TRADICIONALES DE ORGANIZACIÓN COMUNITARIA Y SOLIDARIA
1.      Que formemos y capacitemos a los cuadros de  promotores comunitarios de las organizaciones de UNITONA  en: Producción, Etnoagricultura, Arte y Estética, Indígena, medicina y nutrición indígenas Para cuidar y dignificar la casa grande donde se sustenta la vida de nuestros pueblos.
2.      Que los miembros de UNITONA nos formemos y capacitemos como promotores de los valores culturales comunitarios y solidarios indígenas. Para hacer valer los derechos ambientales, derechos de la niñez, derechos de la mujer, derechos de los ancianos, derechos de los pueblos Indígenas y los demás derechos que defienden y promueven la vida.

CUARTA: CULTIVO Y EJERCICIO DE LA AUTONOMIA DE NUESTROS PUEBLOS INDIGENAS
  1. Conocer nuestros derechos y las leyes de nuestro estado y nación para sustentar legalmente el proceso de reconstrucción de nuestra autonomía indígena.
  2. Como UNITONA buscar los mecanismos que den a conocer nuestra palabra ante dependencias gubernamentales y no gubernamentales, para que se conozca nuestra sabiduría  y se legisle a favor de la Autonomía de nuestros pueblos.
  3. Realizar talleres de capacitación en las comunidades sobre impartición de justicia y derechos humanos, para que sepamos defender nuestros derechos y nuestra Dignidad
  4. Promover la transmisión de la sabiduría de nuestro pueblo presente en los servicios tradicionales y comunitarios, las danzas y las mayordomías, en los ancianos, en las parteras y los curanderos, para favorecer la vida de nuestros pueblos.
  5. Revalorar la Autoridad tradicional en nuestras localidades y en nuestros municipios, como son los cargos de fiscales, semaneros, jueces, consejo de ancianos, comisariados, consejos comunitarios, topiles, comisionados para gobernar de acuerdo a nuestros usos y costumbres.